تزکیه

« بسم الله الرحمن الرحیم » 

قبل از ظهور باید تزکیه ی نفس کرد . 

" خدایا در زمانی که از دیدار ولی ات محروم هستیم ، از این محرومیت و غربت و از قلت عدد – از تعداد کم و انگشت شمار یاران دین حق – به تو شکایت می بریم . "

اگر بدانید چه قدر امام زمان ( علیه السلام ) غریب هستند و چه قدر طرفداران حق اندک هستند ، آن وقت قدر این توجه خودتان به امام زمان ( علیه السلام ) را خواهید دانست ، که چه قدر بشارت ها و رؤیاهای صادقه برای همین جمعی که در راه خودسازی و تزکیه ی نفس و جلب رضایت حضرت بقیة الله ( ارواحنا فداه ) قدم بر می دارند ، دیده شده است ؛ لذا آن هایی که ضعیف اند سعی کنند از قافله عقب نمانند ، چون بعد از ظهور ، آن روزی که رجعت شروع می شود ، ایمان آوردن فایده ای ندارد . « و ان رجعتکم حق لا ریب فیها یوم لا ینفع نفسا ایمانها لم تکن آمنت من قبل او کسبت فی ایمانها خیرا » : « رجعت شما اهل بیت ( علیهم السلام ) حق است ، روزی که دیگر برای ایمان آوردن دیر شده یا اگر ایمان آورده ، غافل بوده و حرکتی نکرده است » ( زیارت آل یاسین ) ؛ عده ای هستند که باید جو جامعه آنها را حرکت بدهد ، آنها مانند پشه های بی اختیار ، معلق در هوا هستند ، باد آنها را به هر جا ببرد برده است ؛ اگر حکومت طاغوت بود ، طاغوتی هستند ؛ اگر حکومت اسلامی بود ، مؤمن و مسلمان هستند . اینها فکر نکنند حکومت امام عصر ( ارواحنا فداه ) هم مثل حکومت های معمولی است که به ظاهر افراد نگاه کند ، نه ! اگر قبل از ظهور انسان خودش را نساخته و بیدار نشده باشد ، فکر نکند بعد از ظهور خودش را همراه حکومت آن حضرت می کند و حضرت ولی عصر ( ارواحنا فداه ) او را هم به حساب می آورند ، نه ! ایشان می دانند که تو آدم بیداری نیستی و چون فضا عوض شده ، تو هم خودت را عوض کرده ای . 

وقتی آن حضرت ظاهر بشوند ، اگر در دل انسان سر سوزنی دغل وجود داشته باشد ، او را لااقل در تشکیلات حقه نمی پذیرند ؛ چون باید از قبل خودش را درست می کرد .

کوشش کنید قبل از ظهور آن حضرت جزء مؤمنین به غیبت باشید ، جزء برادران پیامبر ( صلی الله علیه و آله ) باشید . پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله ) دو دسته را برادر خود خواند : یکی علی بن ابی طالب ( علیه السلام ) و یکی مؤمنین به غیبت که در عصر غیبت از خواب غفلت بیدار شده اند و خود را به مقام یاران امام زمان ( علیه السلام ) رسانده اند .

گوشه ای از سخنان استاد سید حسن ابطحی خراسانی  

یا حق ...